Парадокс культуры
Воскресенье, Январь 11th, 2015Какова цена человека,
не понимающего, почему цена
некоторых произведений
искусства и культуры
в тысячи раз больше
цены человеческой жизни?..
11.01.15
|
Виктор КорбЗаписки иностранца - 2 |
Какова цена человека,
не понимающего, почему цена
некоторых произведений
искусства и культуры
в тысячи раз больше
цены человеческой жизни?..
11.01.15
Омские власти пиарятся
На памяти генерала Карбышева,
Но моментально сорвали
И до сих пор даже
Табличку не восстановили.
Если Алек Д. Эпштейн не знает
Ни одного ныне живущего россиянина,
Которым человечество
Будет гордиться через 50 лет,
Это не значит, что его нет.
А вы можете назвать фамилии
Ныне живущих россиян,
Которыми человечество будет гордиться
Через пятьдесят лет?
Назовите. Очень интересно…
23.11.14
То есть, православным мракобесам
Можно и нужно со своим уставом
Лезть в чужие рок-монастыри,
А панк-рокерам
В православные храмы нельзя.
ОК.
19.11.14
Заголовок придуман и опубликован в моем твиттере 28.10.14, но лучше всего к нему подходит документ, принятый 11-го и опубликованный на сайте МП РПЦ 12-го ноября 2014 года.
Одно дело писать на дверях идиотизмы
“Обаму не обслуживаем”, другое -
Реально разорить владельца ресторана
На месте уничтоженного памятника.
Если бы в Омске были хоть зачатки
Гражданского общества,
Они организовали бы такую обструкцию
Бизнесменам-вандалам,
Что мало бы не казалось.
Зачем я продлеваю права
Администрирования домена new-omsk.ru,
Если уже двенадцать лет назад заявил уверенно,
Что никаких шансов у Омска нет?
22.10.14
Человек придумал бога
В порыве отчаянья,
Чтобы иметь возможность
Перекладывать на кого-нибудь другого
Свои проблемы, слабости и ограничения.
21.10.14
Если вы ни разу не плакали,
Слушая Чайковского, Верди или Пуччини,
Значит, у вас что-то не так
В глубоких настройках биоробота.
Поправимо.
18.10.14
В Европе все закругления при мощении
Оформляют мелким или подогнанным камнем,
В России - бетоном, асфальтом или… грязью.
Россия не Европа.
14.10.14
Современное искусство предлагает
Не мириться с мерзостью
Под видом демократии,
Либерализма,
Коммунизма,
Национализма,
Фашизма,
Социализма…
Современное искусство предлагает
Не мириться с мерзостью.
Иконки сайтов в браузерах,
Иконки приложений в смартфонах,
Вот это всё примиряет священников
С тотальным атеизмом нового поколения?
23.09.14
В России все делается через жопу: и политика, и экономика, и журналистика, и искусство, и любовь, и ненависть…
***
России ясно дают понять простую мысль: не суйтесь в чужие дела, пока вас не просят, а если полезли без спроса, - не обижайтесь на обратку…
***
После небольшого ДТП мотоциклисту врачи наложили гипс и НЕ ЗАМЕТИЛИ, что болит живот. Результат - потеря почки и селезенки. Это Омск, детка!
***
В Москве Макдоналдс закрывают, а в Омске собираются открывать в центре города. Или уже не собираются? Инвестиции теперь уже никому не нужны?
Надеюсь, очередная волна санитарно-патриотического идиотизма не захлестнет знаменитый киоск “Беляши на Исполкоме” в Омске. А то можно и революцию ненароком накликать
***
“Сноб” и иже с ним - это такой современный “Огонек”, если вы понимаете, о чем я
***
Перед акцией “Покажем Москве Сибирь!” полковник полиции пытался не пустить меня на площадь из-за “нелицеприятного рисунка”, но так и не смог уточнить лицо и сдался
Важное уточнение в связи с актуализацией темы гражданства: я не хочу быть не только гражданином РФ, но также и гражданином США, Израиля и любой другой страны, даже таких симпатичных мне как Франция и Чехия, - я принципиально против любой формы насилия, тем более в форме унизительной зависимости свободной человеческой личности от государственных машин, я за паритетные договорные отношения с государствами.
Поэтому, в частности, я жестко развожу понятия гражданства и гражданственности…
При этом, я осознаю свою имманентную принадлежность к русской культуре, но в позиции творческой и рационально-рефлексивной, а не в потребительской и иррационально-патерналистской (агрессивно-послушной).
Много лет находясь под впечатлением от мудрости умирающего еврея, на смертном одре раскрывшего великую тайну вкусного чая, обойдясь при этом всего тремя словами, мучительно обдумывал собственную формулу завещания — предельно лаконичную и содержательную: как передать потомкам главное, что ты понял в своей жизни, сделав это максимально ярко, компактно и метафорично?
И, кажется, я нашел эту формулу. Выяснилось, что достаточно одного слова, чтобы выразить главное — чего так не хватает людям и что может сделать их жизнь лучше, в любой ситуации, при разрешении любой проблемы…
Мой завет: “Общайтесь!”
Навык осмысленного общения, содержательных деятельностных коммуникаций - главный навык человека разумного и человека общественного, предоставляющий ему победный шанс в вечном смертельном противостоянии с бездушной природой.
Общайтесь, если хотите выстроить отношения с новыми людьми, сохранить или улучшить их в вашем доверительном кругу: в семье, с друзьями, коллегами, соратниками. Общайтесь в обычной обстановке, в горе и в радости.
Общайтесь, чтобы больше узнать и лучше понять окружающий мир. Только через общение можно воспринять познавательный опыт других людей, всего человечества, и поделиться с другими собственным опытом, внести свой уникальный вклад в общечеловеческую культурную копилку, выполнив так главную человеческую миссию.
Общайтесь, когда необходимо справиться с любой проблемой. Помните, именно отказ от общения, разрыв коммуникаций, замыкание в себе ослабляет позицию в любой непонятной или конфликтной ситуации - от семейного до межгосударственного уровней, — и, наоборот, открытое и содержательное обсуждение самых острых моментов позволяет уменьшить напряженность, повысить доверие, улучшить взаимопонимание.
Если хотите полной жизни — общайтесь!
Важное свойство культуры - наличие независимых творческих вершин-образцов, которые нельзя и не нужно сравнивать и выстраивать в ряд. Это основа уникальной способности человека воспринимать мир объемно, в идеале - с бесконечного числа точек зрения, в бесконечномерном пространстве.
Можно пытаться определять, кто “круче”: Бетховен, Бах, Моцарт или Чайковский, Микеланджело, Рафаэль, Пикассо или Леонардо да Винчи, Толстой, Чехов, Шекспир или Данте… Но это будут лишь попытки упростить представление о мире, низвести его до проекции на плоскость, линию или даже точку.
Гении - это яркое воплощение уникальности и бесценности каждого самостоятельного индивидуального человеческого опыта как неотъемлемой составляющей опыта человеческих сообществ. То есть, отнять индивидуальный вклад, конечно, можно физически: недоразвитые общества легко мирятся с “естественной” гибелью или убийствами людей. Отряд может не заметить потери бойца. Но этого нельзя делать по сути, понимая, что любая потеря наносит невосполнимый ущерб. И именно отношение общества к ценности каждой личности определяет его развитость в важнейшем, человеческом измерении.
Из-за этих поганых полицейских тварей я вновь вынужден отложить запуск интереснейшего и важнейшего культурного проекта. Я его вынашивал и готовил несколько лет. Для его запуска мне крайне важно хоть немного отстраниться от “политики” Но эти мерзавцы не отпускают меня, мотая нервы, отнимая время, жизненные силы и деньги… Как же я зол!
[это о мультимедийном издательском проекте «Интервью с оркестром», который я предложил реализовать Омскому симфоническому оркестру к юбилею Омской филармонии и успел даже уже получить предварительное согласие от главного дирижёра Дмитрия Васильева]
На вопросы корреспондента “СибИнфо” Павла Быковских отвечает Виктор Корб, омский журналист, главред “ДО-инфо”
- Чем мы, сибиряки, отличаемся от других россиян. Существует ли для Вас такая разница?
- Различия в бытовой культуре, в поведении, в языке и других компонентах ментальности есть у большинства региональных сообществ. Сибиряки, в целом, наверное, отличаются большей открытостью, простотой, доверчивостью, мистическим образом сочетающейся с тем, что называется “себе на уме”. Но еще интереснее наблюдать и изучать различия внутри Сибири: ведь алтайские, омские и красноярские сибиряки - это очень разные общности, в каждой есть свои изюминки.
- Какие стереотипы о Сибири вы знаете, слышали от других жителей нашей страны, либо от иностранцев?
Ну ничего нового тут я, наверное, не добавлю. Это прочно связанные с образом Сибири набор из снега, мороза, медведей, и, главное - самих сибиряков - в валенках, шапке-ушанке и тулупе, с бородой и … берданой
- У Сибири колоссальный туристский потенциал. Что отпугивает среднестатистического европейского туриста от поездки в Сибири? Как по-Вашему, дело в реалиях, или в недостатке информации?
Отпугивает, думаю, очень плохо развитая туристическая инфраструктура. Ведь даже любителям экстремального туризма нужны “промежуточные удобства” в виде надежного транспорта, хороших гостиниц, достоверных справочников, надежных гидов и т.п. И все это нужно развивать одновременно с разработкой комплексной маркетинговой программы, эффективно сочетающей реальные достопримечательности природы и культуры с грамотно выстроенными мифами. Я, например, недавно выдвинул идею продвигать Омск и Омскую область ни много ни мало как “Пуп Земли” - основываясь на объективных факторах “центральности” этого места и многочисленных мифологических образах вокруг знаменитых “пяти озер” в Муромцевском районе. Аналогичные подходы могут и должны реализоваться и в других регионах Сибири - нужна лишь заинтересованность местных сообществ, поддержка бизнеса, мудрое отношение власти.
- Сталкивались ли вы с предвзятым отношением к Сибири, и, если да, какая у вас была реакция? Влияют ли стереотипы о Сибири на отношение к ее жителям? Каким образом?
Да, разумеется, отношение к Сибири как к чему-то “отдаленному” во всех смыслах: и в территориальном, и в историческом, и в экономическом, и в культурном - проявляется довольно часто. Это характерно для жителей центральной России и, особенно, для “масквичей”, считающих, что Россия делится на две части, и та, что расположена внутри МКАД, - это главная часть. Такое отношение поддерживается и многими неумными политиками, а главное - устойчивой системой неоколониального типа, удерживающей большинство регионов России на положении вотчин и зависимых территорий с подневольным “населением”. При этом любые помыслы о реальном самоуправлении, о развитии, основанном на реализации инициатив самостоятельных граждан и сообществ воспринимаются “центром” и людьми с имперским сознанием как “угроза территориальной целостности России”. Впрочем, последнее время ситуация явно меняется в лучшую сторону.
- А что для вас лично Сибирь?
Для меня Сибирь - это родина, место, где я живу всю жизнь, где вырастил детей, реализовал много личных, профессиональных и общественных проектов. Это один из мощнейших культурно-исторических феноменов человечества, еще не раскрывший своего потенциала. Уверен, освободительное движение Сибири может стать мощным фактором общероссийского освободительного движения. Но для этого, конечно, нужны ответственные гражданские организаторы.
Примечание: приведен полный текст интервью, отправленный в редакцию СибИнфо 30 ноября 2011 года.
Уверен, не только я обратил внимание на неприятное сходство лексики некоторых известных персонажей политической сцены России. Когда один из них обещает “выковырять террористов из канализации”, сразу вспоминаются обещания другого “канализировать пи***сов” и самосбывающийся прогноз третьего про “обвязывание ленточкой и спускание в унитаз”.
Неудивительно, что с этими персонажами приличные люди не только не могут делать общее дело, но и даже находиться рядом. Это ведь те самые “стилистические разногласия”, о которых писал Синявский. Которые оказываются в итоге сильнее любых “политических”. Которые определяют поступки в самые важные моменты.
Надеюсь, понятно, что речь идет вовсе не об использовании в острых ситуациях ненормативной лексики. Речь именно о стиле мышления, о подсознательной негативности восприятия мира и перенесении этого негатива на отношения с людьми. Из чего логически следует агрессивность, озлобленность, склонность к вечному поиску врагов среди ближайших соратников и т.п.
P.S. Опережая критику, отмечу, что я даже сейчас не могу вытравить у себя чисто человеческих симпатий в отношении второго и третьего персонажей. Но обращаю внимание на главное: какими бы они ни были “хорошими людьми”, умными, решительными и пр., и пр. - уровень их культуры не позволяет им быть гражданскими лидерами, зато они вполне соответствуют “культуре” современного режима в России - беззаконного, бесчестного, хамского и бесчеловечного. И этот разрыв - посильнее любых “оргпринципов”, уставов и регламентов.